Отец Дмитрий Меньшиков

Здравствуйте Игорь! Никакого безобразия здесь нет. ВСЕВИДЯЩЕЕ ОКО - символическое изображение (глаз в треугольнике), обозначающее всеведение Божие. Всевидящее Око появляется в русской иконографии с конца XVIII в. (на Западе ранее). Когда европейская архитектура стала активно использовать в качестве декоративного мотива «Всевидящее Око» (а началось это в XVII веке), принято было думать, что в этом случае используется какая-то необычайно древняя, освященная традициями символика. Это странным образом и правда, и неправда одновременно. Правда – потому что, действительно, глаз встречается в символике множества мировых культур, начиная от самых древних. И вполне естественно связывать с окулярным символом идею Божества, которое все видит. Неправда – потому что никакой непрерывной тысячелетней традиции (как думалось) «всевидящие очи» в европейском барокко не продолжали, скорее утверждая новую традицию с надуманной генеалогией. Вопреки распространенному мнению, пресловутое Всевидящее Око (глаз в треугольнике, окруженный сиянием) никак не связано ни с каббалой, ни с масонством. Этот символ появляется в позднеренессансной эмблематике и в этом контексте никакого особенного внимания к себе не привлекает: в тогдашних обширных руководствах по эмблематике можно отыскать и более мистичные, на современный взгляд, изображения. В нем больше схоластической абстракции, чем мистицизма, иконографический язык этого символа прост до предела: равносторонний треугольник – совершенное триединое Божество, глаз – всевидящее Провидение, сияние – неприступная слава (с). Не стоит антихристианским (масонским) мистификациям уделять так много внимания. Третий Рейх тоже использовал христианскую символику…. И что?

С уважением, священник Дмитрий Меньшиков.  скрыть

Уважаемый Михаил! Есть такое выражение: «Бог не доказуем, он показуем.» Любой человек способен стремиться в красоте и счастью. Если в Вас хватит духовных сил и красоты Вашей (я так понял – христианской) жизни, которая должна светить окружающим, то возможно он задастся таким вопросом «Что в этом человеке есть такого, от чего он становится выше этого языческого мира? И почему я вне этой радости и красоты?» Когда в Александрии появилась чума, Церковь призвала свою паству ухаживать равным образом за больными христианами и язычниками и погребать умерших. Жители города больных чумой выбрасывали на улицу боясь прикоснуться к ним. Они были поражены, что какие-то «странные» люди, ходят по городу и собирают эти трупы, очищают улицу и отвозят их куда-то для захоронения, сами потом умирают, сами заболевают. «Кто это такие, эти «странные» люди?» «Это какие-то христиане…»

С уважением, священник Дмитрий Меньшиков.  скрыть

Здравствуй Света! Маленький урок русского языка: слово Бог отвечает на вопрос «кто?» и пишется с заглавной буквы. Верующие люди знают, что Бог всегда промышляет о человеке. Просто иногда у нас не настроен «прибор», которым мы могли бы услышать ответ от Него, или постичь Его Волю. Для этого нам и даны законы духовной жизни и роста в ней по учению Матери-Церкви. Оно выражено в Священном Писании и учении Святых Отцов, которое нам необходимо постигать всю нашу жизнь. Иногда это происходит от того, что молитвы наши несовершенны, и даже варварские. (Ученик, не приготовивший уроки тоже ведь молиться – «Господи, чтоб учительница заболела!»)

С любовию, священник Дмитрий Меньшиков. (папе и маме передай поклон!)  скрыть

Viktor, отвечу словами о. Андрея Кураева: «В вашем вопросе на самом деле три пункта, и смешивать их не следует. Церковь с состраданием, соболезнованием и горечью относится к тем, кто страждет гомосексуальной страстью. Церковь относится к этому, как к тяжелой болезни. Второй момент – пропаганда гомосексуализма как образа жизни. Все мы встречали заявления, якобы политкорректные, терпимые, однако и не без вызова, – о том, что гомосексуальный союз есть мужественный поступок, верность любви вопреки общественному мнению... Вот к пропаганде гомосексуализма церковь относится с безусловным осуждением. Как и погромам – даже если они осуществляются с иконами в руках…

Пропаганда мужеложества, распад семьи – вернейший путь к вымиранию, и демографическая ситуация в Европе, по-моему, в этом смысле весьма показательна. Я писал, что к концу XXI века Россия будет страной праведников – просто потому, что все остальные вымрут. Разврат саморазрушителен, порок самоубийствен, и тут не надо никаких погромов – обо всем позаботилась природа…

Те, кто насаждают настоящую тоталитарность, любят упрекать в ней других. Европейская политкорректность давно уже превратилась в форму откровенного тоталитарного насилия над умами, священников подвергают репрессиям за негативные оценки гомосексуализма – словом, тоталитаризм приходит разными путями и под разными масками. Церковь никогда не будет одобрять бессудную расправу, но никогда не одобрит и общества, в котором у нее нет права голоса. Мы сострадали и будем сострадать больным, но тех, кто пропагандирует разврат, будем осуждать, как нам это заповедано.»

Что же касается личных проблем, то выше я оставил свои координаты. Думаю, здесь не место выворачивать душу наизнанку.  скрыть

Бог благословит, Андрей! Паломничество, безусловно, обогащает духовный опыт христианина. Человек посещает не только историко-культурные памятники, но, как верующий, имеет возможность прибегнуть ко святыне, вокруг которой эти памятники сложились.

Например, село Меркушино — притягивает тем, что там подвизался праведный Симеон Верхотурский. Там было обретено его нетленное тело. На месте обретения, как благодатный знак, забил источник. Люди по вере и молитвам праведному Симеону получают не только духовную, но и телесную помощь. Помощь в недугах, нестроениях и скорбях в этой земной жизни. Если есть возможность его совершать, то паломничество становится не только приятным но душеполезным делом. Также посещение святынь нашей веры придает силы духу и вере, когда мы ощущаем себя сопричастными великой христианской цивилизации. Особенно в наш век — век наживы, цинизма и потребительского отношения к жизни.

С любовию о Господе, священник Дмитрий Меньшиков.  скрыть

И Вам здравствовать! Мы часто не придаем значения словам, хотя русский язык знает множество поговорок о неосторожных словах. Бог дал человеку особую категорию его природы — речь, чем мы и отличаемся от животных. Это особый ДАР Божий. И в Евангелие говорится: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога. Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть. В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков.»

Мы должны очень осторожно относиться к этому дару. Вот почему бранные слова являются грехом. Бог есть красота и его дары красят и возвеличивают человека, а человек дары смешивает с грязью. Ещё хуже, когда слова направлены против другого человека. Разжигают ненависть и умножают зло в этом мире. Уничижают образ Божий в человеке.

Ну, и есть особо греховный способ употреблять слово — это проклятие. Но в Вашем случае, грех больше лежит на несчастной от своего греха, бабушке. Повлиять на Вашу судьбу её слова никак не могут, если конечно, Вы не совершили против неё смертный грех и этим самым вызвали такую реакцию. Помолитесь за неё, чтобы Господь её вразумил — если жива, или простил — если уже отошла в вечность. Все наши проблемы исходят из нас самих.

С уважением, священник Дмитрий Меньшиков.  скрыть

Здравствуйте, Андрей! Я ответил вкратце, что познание своей веры, убережет человека от вербовки в секту. Православная Церковь только-только оправляется от семидесятилетнего разгрома, чего на западе не было никогда. Мы сейчас видим, что на западе секуляризация буквально выхолощила религиозный дух в обществе. Храмы стоят пустые или сдаются в аренду для внецерковных нужд. Весь смысл жизни у обывателя превратился лишь в земное благополучие. И даже религия из стержня устроения земного бытия, сводиться лишь к придатку человеческой жизнедеятельности. К нравственному придатку, к интеллектуальному, культурному, этническому — какому угодно.

В России же, несмотря на небывалый (!!!!!) в истории разгром Церкви, на жестокие гонения и репрессии против верующих, в наших людях осталось крепкое религиозное начало. Пусть оно даже ущербно в какой-то мере, но он есть. Вот на это и строят свою прозелитическую деятельность секты с запада. Естественно, подпитываемые финансовыми потоками вечно-зелёных банкнот.

У меня есть знакомый священник, очень пожилой и авторитетный среди нашей братии. Он мне рассказал такой случай. Однажды за столом с консулом США в Екатеринбурге, после очередной стопочки, батюшка задал ему вопрос «для чего так много проповедников едет из-за моря к нам на православную землю, ведь вы же признаете нас христианами?» Консул ответил «чтобы вы стали такими, как мы!» (видать у них в крови поучать других). Священник его просто сразил ответом: «не дай Бог, чтобы стали такими, как вы! Такими же хищными и надменными, с помощью оружия захватывающие территории, так называемых жизненных интересов! Мы же первые придём к вам и дадим вам пинка, посягающие на ваши богатства! Молите Бога, чтобы мы не стали такими!»

Андрей, Церковь прилагает все возможные усилия для проповеди. Канал Союз и многие другие, наше с Вами здесь общение. Постоянные встречи Патриарха Кирилла с общественностью и многое другое. Мы (церковь), после таких увечий, только-только учимся ходить на костылях, а вы требуете от нас вальс танцевать. Например, в нашей епархии свыше 500 приходов. Больше двухсот не имеют священнослужителя. Такое количество за два-три года не воспитаешь. Но работа в этом плане идет. Ещё сложнее воспитать и подготовить священника, не только требоисполнителя, но и способного по слову А.С. Пушкина «глаголом жечь сердца людей», который сможет на современном языке для современного человека, особенно молодого, донести вечно-актуальный призыв Христа к новой жизни.

С уважением, священник Дмитрий Меньшиков.  скрыть

Уважаемая Екатерина! Действительно, у нас не существует ПЛАТЫ за церковные обряды и тем более Таинства. Напомню, что настоятелем и руководителем прихода является священник, в данном случае — ваш покорный слуга. Возможно, Вы поинтересовались в киоске, и кассир Вам ответил сходу, по привычке, т. с. профессиональным языком. Когда есть трудности и невозможно человеку внести пожертвование, то нужно обращаться ко мне. Купюры не должны быть препятствием в Вашем благом желании. Решение о пожертвовании принимаю лично я. (Выше я указал свои контакты) Так что не стесняйтесь, обращайтесь. Хочу также отметить, что у нас проходят беседы с желающими принять Крещение. Беседы проходят по пятницам в 18 часов в течении месяца, т. е. четыре занятия и в последнюю субботу Крещение. Если желаете принять Крещение в ноябре месяце, то 6 ноября в 18 часов приходите на первую беседу-занятие. Там и обговорим Ваши материальные трудности.

С уважением, священник Дмитрий Меньшиков.  скрыть

Здравствуйте, Ольга! Вот уж не думал, что денежным вопросам будет уделяться столько внимания! Почему он так остро стоит у Вас? И пафос, и лозунги, и «пролетарский» порыв! Неужели Вы всё в этой жизни меряете бумажками? Попробуйте мыслить не категориями советской политэкономии.

Скажите, разве у входа в Храм стоит турникет? Разве на исповедь или Причастие Вы попадаете через кассовый аппарат? Я уже давно подметил, что денежные вопросы возникают у людей, находящихся вне ограды церковной. Ни разу не слышал таких вопросов от прихожан. Что же касается литературы и современных икон, то они с неба не сыплются. Каждая вещь создана с затратами труда и расходованием материалов. Соответственно имеет выраженный в деньгах эквивалент. Приход приобретает эти предметы и при реализации их имеет возможность содержать себя (штат, налоги, коммуналка, благотворительность и пр.).

С пожеланием благополучия, священник Дмитрий Меньшиков.  скрыть

Это очень даже хорошо, что Вы будете просить помощи Божией в такой важный момент своей жизни, как беременность, особенно в Храме (в одном из первых ответов я уже писал на подобную тему). У нас в Храме справа есть большая икона Божией Матери «Помощница в родах». Вот перед ней и молитесь Матери Божией.

Перед этим образом возносят такую молитву: «О Преславная Матерь Божия, помилуй меня, рабу Твою (имя), прииди ко мне на помощь во время моих болезней и опасностей, с которыми рождают чад все бедные дщери Евы. Вспомни, о Благословенная в женах, с какою радостью и любовию Ты шла поспешно в горнюю страну посетить сродницу Твою Елисавету во время ее беременности и какое чудесное действие произвело благодатное посещение Твое и в матери, и в младенце. И по неисчерпаемому благосердию Твоему даруй и мне, униженнейшей рабе Твоей, разрешиться от бремени благополучно; даруй мне сию благодать, чтобы дитя, покоящееся теперь под моим сердцем, пришедши в чувство, с радостным взыгранием, подобно святому младенцу Иоанну, поклонялось Божественному Господу Спасителю, Который из любви к нам, грешным, не возгнушался и Сам стать Младенцем. Неизглаголанная радость, которою преисполнилось девственное Твое сердце при воззрении на новорожденного Твоего Сына и Господа, да усладит скорбь, предстоящую мне среди болезней рождения. Жизнь мира, мой Спаситель, рожденный Тобою, да спасет меня от смерти, пресекающей жизнь многих матерей в час разрешения, и да причтет плод чрева моего к числу избранных Божиих. Услышь, Пресвятая Царице Небесная, смиренную мольбу мою и призри на меня, бедную грешницу, оком Твоея благодати; не постыди моего упования на Твое великое милосердие и осени меня. Помощница христиан, Исцелительница болезней, да сподоблюся и я испытать на себе, что Ты - Матерь милосердия, и да прославлю всегда Твою благодать, не отвергшую никогда молитвы бедных и избавляющую всех, призывающих Тебя во время скорби и болезни. Аминь».

Существует благочестивый обычай благословляться у священника на ношение беременности, а при наступлении срока - на роды. Бог в помощь Вам!

Священник Дмитрий Меньшиков.  скрыть